Iam in altera philosophiae parte.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nos quidem Virtutes sic natae sumus, ut tibi serviremus, aliud negotii nihil habemus. Ab his oratores, ab his imperatores ac rerum publicarum principes extiterunt. Nonne videmus quanta perturbatio rerum omnium consequatur, quanta confusio? Nunc de hominis summo bono quaeritur;

Bork: Consequens enim est et post oritur, ut dixi.
Falli igitur possumus.: Eorum enim omnium multa praetermittentium, dum eligant aliquid, quod sequantur, quasi curta sententia;
Quod equidem non reprehendo;: Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi?
Bork: Infinitio ipsa, quam apeirian vocant, tota ab illo est, tum innumerabiles mundi, qui et oriantur et intereant cotidie.
Quis enim redargueret?: Quibus natura iure responderit non esse verum aliunde finem beate vivendi, a se principia rei gerendae peti;
Haec dicuntur inconstantissime.: Ergo ita: non posse honeste vivi, nisi honeste vivatur?

Ex rebus enim timiditas, non ex vocabulis nascitur.
Itaque nostrum est-quod nostrum dico, artis est-ad ea principia, quae accepimus.
Igitur neque stultorum quisquam beatus neque sapientium non beatus.

Quae est quaerendi ac disserendi, quae logikh dicitur, iste vester plane, ut mihi quidem videtur, inermis ac nudus est.

Ex eorum enim scriptis et institutis cum omnis doctrina liberalis, omnis historia. Duo Reges: constructio interrete. Qua igitur re ab deo vincitur, si aeternitate non vincitur? Comprehensum, quod cognitum non habet? Nunc omni virtuti vitium contrario nomine opponitur. Neque enim disputari sine reprehensione nec cum iracundia aut pertinacia recte disputari potest. Nam quid possumus facere melius? Nam et complectitur verbis, quod vult, et dicit plane, quod intellegam; Post enim Chrysippum eum non sane est disputatum. Ita ne hoc quidem modo paria peccata sunt. An potest, inquit ille, quicquam esse suavius quam nihil dolere?

Eiuro, inquit adridens, iniquum, hac quidem de re;

Non enim, si malum est dolor, carere eo malo satis est ad bene vivendum. Quam illa ardentis amores excitaret sui! Cur tandem? Atque his de rebus et splendida est eorum et illustris oratio. An nisi populari fama? Age, inquies, ista parva sunt. Quo plebiscito decreta a senatu est consuli quaestio Cn. Quam si explicavisset, non tam haesitaret.

Ab hoc autem quaedam non melius quam veteres, quaedam omnino relicta.
Qui potest igitur habitare in beata vita summi mali metus?

Bork

Erit enim instructus ad mortem contemnendam, ad exilium, ad
ipsum etiam dolorem.