Quid censes in Latino fore?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed tamen intellego quid velit. Animum autem reliquis rebus ita perfecit, ut corpus; Utilitatis causa amicitia est quaesita. Nec lapathi suavitatem acupenseri Galloni Laelius anteponebat, sed suavitatem ipsam neglegebat; Duo Reges: constructio interrete. Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Itaque his sapiens semper vacabit. Quas enim kakaw Graeci appellant, vitia malo quam malitias nominare. Aliam vero vim voluptatis esse, aliam nihil dolendi, nisi valde pertinax fueris, concedas necesse est. At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia? Negat esse eam, inquit, propter se expetendam.

Itaque contra est, ac dicitis;
Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo.
Quid, de quo nulla dissensio est?
Quae enim cupiditates a natura proficiscuntur, facile explentur sine ulla iniuria, quae autem inanes sunt, iis parendum non est.
Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior;
Non igitur de improbo, sed de callido improbo quaerimus, qualis Q.

Non enim, quod facit in frugibus, ut, cum ad spicam
perduxerit ab herba, relinquat et pro nihilo habeat herbam,
idem facit in homine, cum eum ad rationis habitum perduxit.

Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine
invectio?

Hoc loco tenere se Triarius non potuit. Propter nos enim illam, non propter eam nosmet ipsos diligimus. Quonam, inquit, modo? Quid est, quod ab ea absolvi et perfici debeat? Inquit, dasne adolescenti veniam? Id et fieri posse et saepe esse factum et ad voluptates percipiendas maxime pertinere.

Quamquam ego non quaero, quid tibi a me probatum sit, sed huic Ciceroni nostro, quem discipulum cupio a te abducere.

Bork: Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans;
Bork: Quid ad utilitatem tantae pecuniae?
Qui convenit?: Hi curatione adhibita levantur in dies, valet alter plus cotidie, alter videt.
Videsne, ut haec concinant?: Ita multo sanguine profuso in laetitia et in victoria est mortuus.
Bork: Age nunc isti doceant, vel tu potius quis enim ista melius?
Quare attende, quaeso.: Similiter sensus, cum accessit ad naturam, tuetur illam quidem, sed etiam se tuetur;

Verba tu fingas et ea dicas, quae non sentias? Ita graviter et severe voluptatem secrevit a bono. Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum. Tubulum fuisse, qua illum, cuius is condemnatus est rogatione, P. Quorum altera prosunt, nocent altera. Poterat autem inpune; Hinc ceteri particulas arripere conati suam quisque videro voluit afferre sententiam. Quid, quod homines infima fortuna, nulla spe rerum gerendarum, opifices denique delectantur historia?

Itaque ne iustitiam quidem recte quis dixerit per se ipsam optabilem, sed quia iucunditatis vel plurimum afferat.
Quo studio Aristophanem putamus aetatem in litteris duxisse?
Ac tamen, ne cui loco non videatur esse responsum, pauca etiam nunc dicam ad reliquam orationem tuam.
Quis animo aequo videt eum, quem inpure ac flagitiose putet vivere?
Obsecro, inquit, Torquate, haec dicit Epicurus?
Tuo vero id quidem, inquam, arbitratu.